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以趣味生動的語言，輕重得體的剪裁，有系統的為兒童敘述中華民族的歷史。他們相D成功，化解了正確簡要和趣味生動之間的矛盾。他們勇于嘗試，為兒童歷史讀物開拓了新境界。他們為我國兒童文學的發展，做了一件令人欽佩的事情。 ----------ZM兒童文學家 林良
這套書更杰出的應是它的觀念和立場，基本上這是中國人寫給中國兒童看的中國歷史，但不妄自尊大，表現出理性與科學的特質來。這樣的歷史書本，我們已等待好久了。
---------- 臺灣 工商時報
我們不得不佩服小魯出版社的豪氣和遠見。他們集合了一批有共同理想的年青人，有的抵押了屋子，有的掏出了所有的積蓄，沒錢的則出力，J這樣花了三年時間。看了《寫給兒童的中國歷史》，不禁為之喝彩叫好。
---------- 臺灣 中國時報
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1
冊
《神話時代—夏》
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冊
《夏—西周》
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冊
《東周》
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冊
《東周—秦》
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冊
《西漢—新莽》
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冊
《東漢
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西晉》
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冊
《
西晉—唐》
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8
冊
《
唐—北宋》
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9
冊
《
北宋—南宋》
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冊
《
南宋—元》
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11
冊
《
元—明》
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12
冊
《
明—清》
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冊
《
清》
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14
冊
《
清—現在》
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D1冊 神話時代-夏
翻開SJ地圖，你一定找得到太平洋，因為那是地球上Z大的一片海洋，我們通常會把它涂上一大片藍色。
在太平洋的西邊，有一大塊陸地，那叫做亞洲，是地球上Z大的一塊陸地洲，從它的中間算起，一直向東延伸到太平洋的那塊大地上，有個國家叫中國。
地圖上，目前中國的模樣有點像只大公雞，它的尾巴，也J是靠近西邊的地區，是SJZ高的高原和山脈，我們不妨把它畫上青色的顏料。它的冠部和頭頸，則是東北的茂密森林區，我們可以將它抹成深綠色。它的背部，靠近北方的地區，有著大片沙漠和草原，我們涂上黃色似乎比較恰D。它的腹部，則是丘陵、田野、湖泊與河流，我們或許可以多用幾種顏料豐富它。不過在稍北的地方，由西到東有條很長的河，它的名字叫黃河，你可別把它描繪成藍綠色的河水呢，因為它的水色混濁如泥巴，是名副其實的黃河。
在稍南方，由西到東有條更長的河，它的名字叫長江，果真是條很長很長的江。在中國這塊遼闊的土地上，目前居住著十幾億人口，它是SJ上人口Z多的國家。
你能想象得出來，這么多的人，到底是從哪兒來的？他們的祖先又是誰呢？
這問題很難回答，有人會告訴你說，人都是猴子變來的，中國人也不例外，你喜歡這樣的答案嗎？
一直到現在，沒有誰能說得清楚，我們只能往上不斷追問，猴子又是什么變來的？很久、很久，久到還沒有猴子的時候，久到沒有貓狗、沒有恐龍出現在SJ上的時候，久到嗯！甚至SJ都還沒出現可是，任何故事總得有個開頭才行吧！所以有人便想象，一定是有誰創造了“SJ”，然后又創造了花草樹木，創造了鳥獸魚蟲和人，然后才發生許多有關“人”的故事。
在從前，SJ上每個民族多半都會有自己的神話與傳說，例如西方人可能會告訴你，這SJ是上帝創造的，WN的上帝，花了六天時間來創造萬物，DYT，創造了白天和夜晚；D二天，完成了天空；D三天，做了大地、海洋和草；D四天，讓太陽、星星、月亮掛在天空；D五天，造出水族和飛禽；D六天，人類的祖先亞D和夏娃，以及別的動物出現了；D七天，SJ上該有的都有了，上帝對自己的杰作感到很滿足，于是J停下來休息了。
至于中國人過去又流傳著什么看法呢？
從前中國人的老祖宗傳說，一開始，天地是混在一塊兒的，到處一片黑沉沉，混混沌沌的，宇宙好像是個大雞蛋，而大雞蛋的里面，睡了一個叫盤古的人，他睡呀、睡呀，也不知睡了多久，有YT，他忽然醒了過來，睜眼一看，四周黑暗混沌一片，什么也看不見。盤古生氣了，他順手摸到一把大斧頭，用力一揮，J把這個大雞蛋砍破了。只見一堆又輕又亮的東西，往上飄哇、飄哇，一直飄到很高、很高的地方，于是變成了天空。一些沉重無比的東西，則向下沉哪、沉哪，Z后變成了大地。天地，J這樣被盤古劈開了。天和地分開以后，盤古怕它們再合攏，回到黑暗和混沌，所以J用頭1；CY=CY著天，腳踏著地。天每天升高一丈，地每天增厚一丈，盤古也每天長高一丈，J像一根大柱子撐在天地中間。這巍峨的巨人孤D地站著，不知過了多少年，一直等到天地都穩固的時候，盤古才累得倒了下來。
盤古倒下之后，他的頭變成了山脈，眼睛一只變成太陽，一只變成月亮，他的眼淚變成江河，呼吸化為陣陣和風，聲音變成雷，目光成為閃電，頭發化做樹木和青草，身上的脂肪變成WY大海。他的生命和軀體，使這SJ變得更為豐富，這位開天辟地的創造者，自己也成為天地的一部分。
這時候的SJ還沒有人出現。后來，有個名叫女媧的神，比照自己的模樣，用黃土捏出一些小人兒。做一個，J讓他活一個，不過女媧覺得捏泥人太慢、太麻煩，干脆拿出一條繩子，沾了泥水用力甩出去，泥水落下來之后，都變成了小人兒。
從此以后，天地間便有了人。女媧還用五彩石頭，替天補好破掉露出來的窟窿；還用蘆草燒成灰，堵住滔滔的洪水；還曾經殺過一只巨龜，砍下四只腳D柱子，把快要垮下來的天空撐住；并且斬除大黑龍，趕走許多吃人的怪獸大鳥在這之后，SJ才漸漸適合人居住，人類的歷史才有了開端。
發現老祖宗
這里有Z早的人類始祖，他們是中國的亞D和夏娃，我們該為他們的出現、進步而喝彩。
神話故事很迷人，但有人懷疑它是不是真的。
可是那么久遠以前的事情，又有誰能親眼目睹真相呢？
答案是：D然沒有！只不過是根據一些“證據”，慢慢推敲出來的。
比方說，你在地上看到半截煙頭便能推論出有人曾在這兒停留過，因為別的動物是不會抽煙的。煙頭上還有點紅印子，你或許可判斷出那是一位女士，因為通常男人是不擦口紅的。
有一種稱作“考古學家”的人，專門喜歡找出古代人留下的“證據”，借著這些“證據”，拼湊出事情的真相。他們有點像偵探一樣，任何蛛絲馬跡也不放過，一根頭發、一枚指紋、一個腳印，說不定都能讓他們拼湊出完整的故事。
考古學家在許多地方發現動物、昆蟲、魚類、鳥類、植物的“化石”，那是一種由于地球產生劇烈變化，比如像火山爆發之類的事情，讓滾燙的巖漿把那些植物、動物、昆蟲一起吞噬、冷卻、凝固，Z后變成了像標本那樣的東西。人們根據這些化石標本，測出它們D時存在的年代，便可推論出地球上依序出現的是些什么東西了。
Z先出現的生命應該是植物，先是很小、很小，然后越長越多、越長越大。
再是小昆蟲，有的在水里，有的在陸地上。
然后水里出現了魚。
然后，出現了烏龜、青蛙，它們可以生活在水里，也可以在陸地上。
然后，有了恐龍，那種龐然大物，像座小山的家伙。
然后，又有了會飛的鳥、奔跑的牛、長著長毛的大象
然后，身手靈活的猴子出現了。
Z后，哈！終于有了我們人類。
于是JT的考古學家相信，在荒山野地、在幽暗的洞穴、在廢墟里，一定還藏著許多遠古人類的生活“證物”。他們經常不停地挖掘，哪怕是一塊骨頭、幾粒炭屑、幾片碎陶、幾顆石頭，都會讓人興奮得睡不著覺呢。因為那些毫不起眼的東西，正是遠古時代遺留下來的證物。
考古學家在中國大陸云南一處荒涼的山坡上，曾經找到一些“老”骨頭和“老”牙齒的化石，它們FC老，是老到足足有一百八十萬年那么老的牙齒和骨頭。考古學家發現，那是一位青年和一位姑娘的牙齒與骨頭，并且根據骨頭結構的判斷，在他們活著的時候，已經能直起身體來走路了。
你見過嬰兒由爬行、而站立、而蹣跚邁步的情形嗎？那好像是一場精彩的表演，旁邊的人都會為他喝彩呢。
遠古時代的老祖先，其實和猿猴差不多，手腳不分地攀爬和奔跑，J連長相也沒多大分別，可是后來經過千千萬萬年的改變，兩腿居然站了起來，并且穩穩地大步向前奔跑。而騰出來的雙手，則可以做更多的靈巧、進步的事了。我們似乎也該為那些Z早的中國“直立人”而喝彩呢！此外，在這對“老”骨頭旁邊，還有一些粗糙的石器、燒烤過的炭屑和獸骨，說不定那時候他們已經知道利用天然火了呢！
時間YTYT過去，一年又一年地過去，一萬年、兩萬年、十萬年過去了，也不知道過了多少年，中國人的老祖先似乎才有了一丁點兒的進步。
時間走到了六十萬年前，一群住在JT北京南邊附近，一個陰暗山洞里的直立人出現了。考古學家稱他們是“北京猿人”，后來改稱“北京人”。
考古學家在那個山洞里發現了他們的骨頭，于是拼湊出來北京人的模樣。
北京人的額頭扁扁的，所以腦容量一定很小，還不夠聰明。他們的嘴巴像猴子般地向前拱著，背板厚實，身體一定很強壯。不過并不怎么高，男人大約只有一百六十二厘米，女人也只有一百一十厘米左右。D時的孩子，是不必上學的，因為沒有學校、沒有書本，連文字也沒有。他們要學的，只是要怎么獵取食物。D時的大人，也不必去上班，除了忙著找吃的之外，他們什么事也不能做。森林和原野上，出沒著兇猛的劍齒虎、雄壯的腫骨鹿、披毛犀牛、長毛象、洞熊沒有誰是好惹的。北京人要活下去，J成群結隊在一起，共同想辦法獵取動物，或者防止被野獸吞食。他們沒有固定的家庭，沒有固定的夫妻關系，J像猴群那樣，一伙人、一伙人地住在一起。
在北京人居住的洞穴里，考古學家發現各種形狀的石頭，那是他們用來投擲、砍砸、刮削、切割、挖掘的工具，有了這些工具，代表人類已經進入偉大的石器時代。他們在生活、打獵上，遠遠CY了只會赤手空拳的猿猴。在洞穴里還發現了燒過的灰燼、燒裂的石頭、燒熟的樸樹籽、烤焦的獸骨和炭塊。這證明了六十萬年前的北京人，已經可以圍著火堆，津津有味地啃咬香味四溢的獸肉了。
火解決了黑暗的問題、取暖的問題、熟食的問題、嚇阻野獸侵襲的問題我們覺得，后來的人類，無論是發明了飛上天空的飛機也好，潛入海底的艦艇也好，或是造出電腦也好，都不如“發現用火”這件事來得神奇、偉大。
漫長的日子又過了幾十萬年，到了大約十幾萬年前的時候，在中國的大地上，出現了更進步的人類。我們稱他們為“智人”。由這個名稱，你大概也猜得出，他們的表現一定比從前的人類更為聰明、更有本領才對。中國的智人里，Z具有代表性的是一萬八千多年前的山1；CY=CY洞人。說也奇怪，他們的家，正好也在北京人住的洞窟“樓上”，不過卻比北京人要講究得多了。他們已經懂得把洞穴分成了居室、廚房、倉庫、墓穴。D時的家長，可能是媽媽，而不一定是爸爸。媽媽若是一家之主，她的權力JZ大，家里的人都得聽她的話。
原來D時的男人負責打獵、捕魚，而細心的婦女則擔任采集野果子、挖掘可以吃的植物根、負責燒烤食物、縫制衣服、看守山洞、哺育子女。可是圍獵是件困難的事，經常空手而回，或是受傷，甚至丟掉性命；而摘果子、挖植物的婦女J保險多了，她們漸漸成為吃飽肚子、生存下去的屏障，身份地位D然J更重要了。
D一個洞穴的家族人口越來越多，多到住不下時，可能J由女人領著孩子和老媽媽分家，另外找個地方成立新家。這好像與現在我們的家庭很不相同哩。
…………
D2冊 夏-西周
“卜”的一聲，
創造了多彩多姿的鬼神SJ。
商朝的人，我們稱作商人；現在的生意人，我們也稱作商人。你想它們是不是有點兒關系。一點也沒錯，據說因為商朝的人很會做生意，所以大家J把生意人稱作商人。
在原始時代，人們多半是用貨品交換貨品的方式，來換取自己需要的東西。比方說，甲用羊來換乙的米，丙用刀來換丁的麥子。可是后來人們發現，如果有羊的人想換米，而有米的人卻想換刀，結果有羊的人只好先去換一把刀，才能再用刀和有米的人來換。而如果有刀的人剛好又不需要羊，那該怎么辦？后來，人們終于發明了“錢”，大家只要把想和人交換的東西換成“錢”，再用“錢”去換自己需要的東西，這J解決了困難。一開始，“錢”不是銅板，也不是鈔票，人們可能把牛、馬、刀、鏟、犁、弓、箭、貝殼等東西D作大家通用的“錢”，可是這些東西有的太貴重，有的太笨重，有的太不牢固，所以漸漸被淘汰了。人們只留下一種東西D作“錢”來使用，它J是光澤美麗的貝殼。
貝殼輕巧，方便攜帶，又可以一個一個計數，更重要的是，在交通J不方便的古代，內陸的人很難看到海邊的貝殼。他們覺得貝殼十分珍貴，因而J把它D作交換貨品的貨幣了。直到JT，凡是與財富有關的中國字，幾乎都帶著“貝”，比方說：財、貨、貧、貴、賤、貪、賞、賀不都和貝有關嗎？
貝殼雖然有很多優點，但它畢竟容易破損，因此商朝的人后來干脆用銅照著貝殼的模樣，做出銅貝來D貨幣使用。這些銅貝是SJ上Z早出現的人造貨幣。其他的民族大約要到兩千六百年前左右，才做出了金屬的貨幣。商朝人把許多東西都做了改良，他們馴服大量的牛、馬來為人拉車，有了車子和貨幣，交易J更方便了。不過車子的用途還不止于此。據說D初商湯攻打夏桀的時候，J曾使用了威力驚人的戰車。戰車是用牛皮包裹，由兩匹或四匹馬拉著，戰士穿著青銅盔甲，手持牛皮盾牌，中間一人負責駕車，兩邊的戰士負責執戈、射箭。
除了堅硬的盔甲和鋒利的武器之外，商朝還用青銅制出了大量的工具、祭祀用的禮器、聲音優美響亮的樂器其中有一種叫做“鼎”的東西，特別有趣，它有兩只耳朵、三只腳，是用來燒煮食物用的“大鍋”，這種大鍋有的竟重達八百多公斤，上面刻畫了許多神秘怪獸的圖案花紋。如今在博物館中看到這些大鼎，我們甚至還能想象，D年它“咕嚕”、“咕嚕”冒著熱氣，散發出誘人肉香的情形呢！
商朝的國王和大大小小的貴族們都愛喝酒，他們打造了各式各樣的青銅酒器，上面也刻著許多花紋，其中還有一種叫“饕餮”（tāo tiè）的花紋，傳說饕餮是一種貪吃的怪獸。喜歡喝酒吃肉的貴族們，大概J像饕餮一般貪飲好食吧！不過后來，這些食器、酒器，也都成了祭典中的禮器，因為商朝人相信，鬼神和活著的人一樣，都是好吃好喝的。
在我們的老祖宗們發現了銅和錫的融合金屬青銅以后，越來越多的器物都是用它來打造了。所以，有人干脆把那個時代，稱作是“青銅器時代”。而中國的商朝，正是青銅器鼎盛的一個時代。到目前為止，你已經知道了三個時代的名稱：舊石器時代、新石器時代、青銅器時代。
自從商王盤庚遷都到殷以后，他們把居室、宮殿、城墻建得更富麗堂皇了。那時候的房屋，比過去好多了。有的大房子用土筑緊了，做成高高的臺基，上面豎起柱子，再架上屋梁，裝上門戶，這種木骨架結構的建筑方法，一直流傳下來，如今人們還在使用呢！
D時的貴族住得很舒服，可是為他們建造屋宇的奴隸們卻住在窄狹陰濕的地穴里。這種地穴是挖出來的土坑，它簡直J像牲畜睡覺的窩棚。商朝人把戰爭中俘獲的俘虜D作奴隸，他們不給奴隸吃好的、穿好的、住好的，奴隸死后也沒有隨葬品，若不聽話J會受到嚴厲的責打，有些甚至要砍掉他們的腳以示懲罰。
王室、貴族死了，J將大量的奴隸殺掉一起殉葬。他們大概認為，死后仍然可以驅使那些奴隸，為他們不停地干活兒吧！
商朝人FC相信鬼神，比方說，他們在建造王宮的過程中，地基打好了，柱子豎好了，門安裝好了，每一個環節都要分別舉行祭祀儀式，祈求鬼神保佑，避免災禍。每次祭祀，都要將大量的牲畜和奴隸，殺埋在地基、柱子和門戶的下面，以求平安。
如果要你住在這種房子里，不知道會不會感到毛骨悚然？
鬼神既看不見，也摸不著，更不會對人說話，人們怎么和他溝通呢？你還記得巫師吧！商人J是靠巫師來和鬼神打交道的。D時的人認為，生活中的一切都要聽命于鬼神，無論是祭祀、耕種、狩獵、出征、疾病、刮風下雨、生男育女等等，都得問一下鬼神的意思。這時候，被稱作“卜人”的巫師，J把龜甲或獸骨拿來磨光，在上面鉆個孔，放在火上烘烤。甲骨片有鉆孔的地方，遇熱J會“卜”的一聲裂開，那些裂紋，稱作“兆”，它代表了事情的吉兇禍福。你看“卜”和“兆”字，不正像裂開的紋路嗎？
卜人于是根據紋路的變化，指示人們該不該做這件事。D然，卜人在占卜完了之后，還要把事情的結果記錄下來，看看是否靈驗。這些記錄下來的文字，J是“甲骨文”。
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本書以近百篇精彩故事、上千幅插畫貫串上古至現代的中國歷史，為兒童描繪一個完整具體的輪廓，以兒童的生活經驗與歷史因果相結合，敘史故事化、新鮮的文字妙喻再加上寫實精美的插畫，足以喚起兒童對歷史的興趣；精彩有趣的故事不僅帶給孩子想象與創造的空間，真實的歷史更給孩子思考與判斷的智慧，是一部讓孩子認識自己、喜歡歷史、見賢思齊的經典巨作。
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陳衛平，臺灣學者、作家，ZS出版人。畢業于輔仁大學哲學研究所，后致力于兒童圖書出版工作。1990年曾率臺灣兒童文學界訪問團赴北京、天津進行座談。近年來發起并推廣“中、小學班級讀書會”活動，以及“繪本閱讀與欣賞”觀念之普及運動，并參與講評及討論。作品有《寫給兒童的中國歷史》、《寫給兒童的SJ歷史》等。譯作有《群眾與權力》、《國家的神話》、《SJ電影史》、《羅素》、《科學的進步與問題》等。
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