基本信息
作者簡介：
將文學視為自己傾心的“行當”，從事文學創作長達八十余年。詩歌、散文、雜文、小說諸種體裁均有佳作，著有《這些憂郁的碎屑》《沿著塞納河到翡冷翠》《太陽下的風景》《比我老的老頭》《無愁河的浪蕩漢子》《吳世茫論壇》《見笑集》等。他的作品始終擁有著濕潤的詩意與可愛的生命力。
內容提要：
《沿著塞納河到翡冷翠》是黃永玉上世紀90年代旅居歐洲寫生作畫時所寫的藝術游記散文，出版三十余年來廣受讀者喜愛。全書分兩輯：《沿著塞納河》《翡冷翠情懷》。跟隨黃先生的筆觸，我們可以欣賞到別樣的藝術景觀：巴黎圣母院、埃菲爾鐵塔、菲埃索里山、達？芬奇紀念館，以及愛倫堡回憶錄中提及的洛東達咖啡館，咖啡館附近羅丹的巴爾扎克雕像，圣母院不遠處的大屠殺紀念館，埋葬梵高兄弟的小鎮和墓碑，但丁的家和但丁見到比雅特麗絲的圣三一橋，等等等等。作者敏銳細致，富于幽默感，將旅途中遇到的奇情趣事、與旅居地人們的有趣交往描寫得活潑生動，引人入勝。從街道到城鎮全景，從文化到市井民風，從建筑到風物風情，從名人到普通市民……俱在黃永玉的繪畫與文字里散發著鮮活的氣息，堪稱一卷認識歐洲人情世相的心靈地圖。
此為全新修訂版。每篇文章均配有黃永玉先生所作的油畫、水彩等，總計70幅。裝幀設計典雅大方，開本為畫冊常用的大16開，內外封，鎖線裝訂，書芯由藍色布包裹，既可180度平攤閱讀，又兼顧了美感與牢固度。全書選用特種紙四色印刷， 限度還原畫作細節。
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目錄：
目 錄
目錄
001 _ 致皮耶羅老兄（代新版序） 黃永玉
005 _ 意大利文版序 ［意］彼得？奧莫德奧
009 _ 原版序 黃 裳
沿著塞納河
013 _ 沿著塞納河
018 _ 是畫家的搖籃還是蜜罐
022 _ 追索印象派之源
025 _“老子是巴黎鐵塔”
030 _ 飛來與我們喝早茶的金絲雀
035 _ 憶雕塑家鄭可
040 _ “可以原諒，不能忘記！”
046 _ 洛東達咖啡館的客人
049 _ 讓人記掛的地方——洛東達咖啡館
052 _ 梵高的故鄉
056 _ 巴黎——橋的遐思
060 _ 羅丹的巴爾扎克雕像
翡冷翠情懷
065 _ 意大利的日子
070 _ 每天的日子
074 _ 也談意大利人
084 _ 菲埃索里山
089 _ 高高的圣方濟各修院
092 _ 咸濕古和薄伽丘
097 _ 紀念館和薄伽丘
101 _ 大師呀！大師
106 _ 我的意大利朋友
111 _ 沒有娘的巨匠
115 _ 杜鵑隨我到天涯
120 _ 教訓的回顧
126 _ 皮耶托、路易奇兄弟
132 _ 了不起的父親和兒子
138 _ 但丁和圣三一橋
144 _ 牧童呀！牧童
148 _ 司都第奧巷仔
152 _ 婀娜河上的美麗項鏈
157 _ 迷信和藝術的瓜葛
161 _ 大浪淘沙
165 _ 愛情傳說
169 _ 羅馬， 初的黃昏
173 _ 什么叫公園
177 _ 好笑和不好笑
182 _ 圣契米里亞諾
187 _ 米蘭與霍大俠
192 _ 離夢躑躅——悼念風眠先生
197 _ 西耶納幻想曲
201 _ 永遠的窗口
207 _ 原版后記
210 _ 后記
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精 彩 頁：
我倒是從雨果和左拉、巴比塞以及以后的愛倫堡、阿拉貢這些人的文字里認識到巴黎真實的人的生活，那種詩意的廣闊、愛情和艱辛。
50年代初期，香港放映了一部美國歌舞片叫做《巴黎艷影》。為什么四十年后我還記得這個庸俗的名字呢？平心而論，它是一部活潑生動的片子，介紹幾位住在閣樓的年輕藝術家（音樂家、舞蹈家、畫家……）真實的生活方式。導演 ，舞蹈 ，攝影 ，演技 。其中采用了后期印象派矮子畫家圖魯茲？勞特累克畫作中的人物和色彩，讓那些在燈光下的紅色、綠色的臉孔閃耀起來。
偉大的電影家、中國人民幾十年的老朋友伊文思拍攝過的紀錄片《雨》《塞納河畔》，精心地給人們一層一層剔開巴黎和巴黎人的原湯原汁的那種心靈中 純凈的美。
我是個“耳順”的老頭子；其實一個人到了“耳順”的年紀，眼應該也很順了。
寫生的時候，忽然一群罩著五顏六色花衣裙的大屁股和穿著大短褲的毛手毛腳的背影堵在我的面前。我這個人活了這么大把年紀，可真沒有見過罐頭式的齊整、燦爛、無理的障目之物有這么令人一籌莫展的威力。
法國人、意大利人、日本人、丹麥人、荷蘭人有時也會偶然地擋住我的視線，但一經發覺，馬上就會說聲對不住而閃開。但這些美國人、德國人不會。為什么他們就不會？我至今弄不明白。
我習慣了，“眼順”了，我放下畫筆休息，喝水抽煙，站起來東看西看，舒展心胸。
巴黎人、意大利人歷來不擋畫家。 是見怪不怪。
愛倫堡在他的《人？歲月？生活》一書中提到巴黎人幾十年前一段趣事：一個全裸的中年人斜躺在巴黎街頭咖啡館的椅子上喝咖啡、看街景。人來人往，不以為意。警察走過來了，他也不理。警察問他：“先生！你不冷嗎？”他仍然不理，警察只好微笑著離開。
巴黎的大街齊整、名貴、講究，只是看來看去差不多一個樣，一個從近到遠的透視景觀又一個透視景觀，缺乏委婉的回蕩。招引來一群又一群魯莽的游客，大多麇集在輝煌的宮殿、教堂或是鐵塔周圍，形成20世紀的盛景。
有文化教養，有品位的異國人大多是不著痕跡地夾在巴黎人的生活之中，他們懂得巴黎真正的濃郁。
“蒙娜麗莎？啊！我知道，那是一首歌！”一個搞美術的香港人對朋友們說。我也在場。
蒙娜麗莎是一種時髦傾向，但不是藝術傾向。