<center id="2ua4q"></center>
<center id="2ua4q"></center>
<sup id="2ua4q"></sup>
<center id="2ua4q"><wbr id="2ua4q"></wbr></center><center id="2ua4q"></center>
<center id="2ua4q"><div id="2ua4q"></div></center>
<center id="2ua4q"></center>
<optgroup id="2ua4q"><wbr id="2ua4q"></wbr></optgroup>
首頁 / 商品詳情

漫畫思想套裝3冊 蔡志忠 著 國學

原價:¥109.2優惠券:¥10券后價:¥99.2

書名: 漫畫思想套裝3冊

定價: 168.0

ISBN: 9787020159260T

作者: 蔡志忠

出版社: 人民文學出版社

裝幀: 平裝

開本: 32

《漫畫道家思想》

蔡志忠把經典古籍漫畫化、現代化、大眾化,富有中國文化底蘊與時代精神,讓讀者在輕松愉悅的閱讀中吸收前人智慧,輕松學習古籍經典,靜心品味圣賢哲思,極富閱讀趣味性與收藏性。“蔡志忠漫畫哲學經典系列”(全四冊)將枯燥拗口的文言文變得趣味、睿智、幽默,能幫助小學生進行國學啟蒙,幫助中考、高考考生快速掌握考試文學知識、常識,輕松提高文學修養、培養鑒經典賞能力。

《漫畫儒家思想》

《漫畫禪宗思想》

《漫畫道家思想》

本書由連環漫畫《莊子說》《老子說》與《列子說》組成,老莊思想是中國道家的起源,也是一般人最難讀懂的著作。尤其是《老子》,因言語上的隱喻與虛無,一直難以解讀;《莊子》則著重寓言故事,雖然輕松活潑,但因為古文與現今語言的距離,而使得許多人退縮。蔡志忠將這些中國經典道家思想化為簡單易讀的連環漫畫,幫助讀者快速進入道家世界。本書的圖像尤其精采,因為老莊的玄幻與擅于比喻,畫面處處充滿活潑、新奇、張力與想象,讓人手不釋卷。

看蔡志忠解讀老子清凈無為的理念,以及莊子的妙語機鋒、善用譬喻,再看列子對于道學的解釋與實踐,會發現原來理解老莊玄學是一件很容易的事情!

道家之書所包羅的哲思是:人應依順自然,樂天知命,求得真正的自我,不要為空洞的名利所困,超然物外,以達觀、磊落的態度去生活。不要為了爭榮辱,為了壽、名、位、貨,而把短暫的生命搞得憂憂擾擾、不得休息。

《漫畫儒家思想》

本書是蔡志忠反復閱讀了先秦儒家典籍后,投入自己的熱誠,將兩千年前艱深不易理解的古文,化解為輕松好閱讀的漫畫。他總認為,未來是華人的天下,而不懂得老祖宗的智慧,又怎么能說自己是個文化人!因此他發愿以自我最擅長的漫畫,幫助所需的人走往了解古人哲思的大道。

本書匯集《論語》《孟子》《大學》《中庸》等儒家經典,囊括四書的精華,有助讀者熟悉儒家學說,輕松領略孔孟思想的核心。

孔子也是人,人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂,孔子高興了就唱歌,生氣了就表現出來,傷心了就痛哭,看不順眼時也會罵人,有時還會開開玩笑;他做事有時成功,也會失敗,并不是像“神”一樣永遠不會出錯,當您看了這本書,了解到孔子也跟您我一樣,也是“人”,您將會更親近他的學說了。

——蔡志忠

《漫畫禪宗思想》

漢末佛教東傳而來,融入魏晉思想的玄虛空無后,發展出中國特有的禪宗佛學,并在東土開枝散葉、發揚光大,成為一時顯學!

禪宗講求機鋒公案與頓悟的原則,雖然充滿活潑朝氣,但也因修行的艱難,使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》,收錄《禪說》《六祖壇經》與《金剛經》,將禪學最入門的幾部經書化為連環漫畫,使讀者能夠在短短的時間內讀懂禪學,直指禪門最菁華的概念。

看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案,是輕松且快意的,每則故事的末尾則會附上他鉆研禪學多年得來的短短警語,對于體悟禪學極有幫助。

放下“自我”,朝修心的路途而去,走入“無我”而悟道,達到禪學清凈自在的境界,其實很簡單。

當我們的心不再有“我、我所有”的觀念時,沒有所謂好或不好的分別判斷,分分秒秒地活在當下剎那,無我地與情境合而為一,這便是抵達寂靜智慧的彼岸。

彼岸并不在另一個世界,不在別處,而是確確實實地活在現前此時此處。

——蔡志忠

《漫畫道家思想》

《莊子說》——自然的簫聲

《老子說》——智者的低語

《列子說》——御風而行的哲思

《漫畫儒家思想》

《孔子說》——仁者的叮嚀

《論語》——儒者的諍言

《孟子說》——亂世的哲思

《大學》——博大的學問

《中庸》——和諧的人生

《漫畫禪宗思想》

《禪說》——尊者的棒喝

《六祖壇經》——曹溪的佛唱

《金剛經》——沙門的頓悟

蔡志忠,一九四八年出生于彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至臺北集英社,接到了錄取電話后,他帶著兩百五十元臺幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。

蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,借此闡述對于中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。

《漫畫道家思想》

和先圣先賢并肩論道——我為什么要畫《莊子說》

以漫畫為職業是我從小立下的志愿,十七歲開始,畫到今天,深深感到漫畫是一種親和力,最容易侵略讀者的武器。

一本文言文的古書很難引起一般讀者的興趣,但是一本改編古書的漫畫書就不同了,它很容易引起讀者的好奇,進而翻閱,進而詳讀,進而對該原文書感興趣。基于這個理由,我嘗試改編歷代經典名著,首先動筆的就是《莊子說》。

每個人多多少少知道有《莊子》這本書及莊子這個人,但是多少學子,視而不見,一生中從未能一窺莊子思想的殿堂。原因無他,是基于對文言文的懼怕。而這本漫畫《莊子說》,讀者只要花半個小時就能明白莊子思想的精華,希望讀者喜歡它,閱讀它,更希望這本漫畫《莊子說》能成為讀者邁入經典大門的一把鑰匙,走入中國古典文化寶藏的殿堂,與先圣先賢并肩論道。

東方文化思想的省思

二十世紀是人類文明偉大的世紀,無論在物理、數學、科技等各方面,都取得驚人的成就。記得我五六歲時,還要到村子里的小店買煤油點燈,剪一小段球鞋帶當燈芯;沒有幾年后便全村都有電燈了,并從家里只有一臺小收音機,發展到家家有電視、人人有計算機。從兩三千年前的農業社會,一下子變成快速變革的現代工商業社會。我很慶幸自己能生長在這個高度快速躍升的年代,自己也緊隨著時代發展自我成長,從靠山的小村莊遷到臺北大城。由經濟學的角度看,變化的時代機會最多,能造就出最多的人才。

《漫畫儒家思想》

二十世紀是人類文明偉大的世紀,無論在物理、數學、科技等各方面,都取得驚人的成就。記得我五六歲時,還要到村子里的小店買煤油點燈,剪一小段球鞋帶當燈芯;沒有幾年后便全村都有電燈了,并從家里只有一臺小收音機,發展到家家有電視、人人有計算機。從兩三千年前的農業社會,一下子變成快速變革的現代工商業社會。我很慶幸自己能生長在這個高度快速躍升的年代,自己也緊隨著時代發展自我成長,從靠山的小村莊遷到臺北大城。由經濟學的角度看,變化的時代機會最多,能造就出最多的人才。

我從小便受洗為天主教徒,由于教堂里有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫,上天主教道理班的課本也是漫畫,耳濡目染下,才使我長大以后變成漫畫家的吧。十五歲開始以漫畫為業,三十六歲之后又重拾畫筆畫《漫畫中國諸子百家思想》,目前正在進行的即是此《漫畫儒家思想》《漫畫佛學思想》《漫畫道家思想》與《漫畫禪宗思想》。

很多人問我:“為什么會選擇畫這種題材呢?”

我總是回答說:“文化思想是恒久不變的普世價值,任何一位流著中華血液的人,在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學經典,才不愧為炎黃子孫。”

或許有人會認為一本薄薄的漫畫書,怎能說清楚這么高深的人生哲理?我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的了解,進而引發興趣自發性地去學習。

《漫畫禪宗思想》

二十世紀是人類文明偉大的世紀,無論在物理、數學、科技等各方面,都取得驚人的成就。記得我五六歲時,還要到村子里的小店買煤油點燈,剪一小段球鞋帶當燈芯;沒有幾年后便全村都有電燈了,并從家里只有一臺小收音機,發展到家家有電視、人人有計算機。從兩三千年前的農業社會,一下子變成快速變革的現代工商業社會。我很慶幸自己能生長在這個高度快速躍升的年代,自己也緊隨著時代發展自我成長,從靠山的小村莊遷到臺北大城。由經濟學的角度看,變化的時代機會最多,能造就出最多的人才。

我從小便受洗為天主教徒,由于教堂里有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫,上天主教道理班的課本也是漫畫,耳濡目染下,才使我長大以后變成漫畫家的吧。十五歲開始以漫畫為業,三十六歲之后又重拾畫筆畫《漫畫中國諸子百家思想》,目前正在進行的即是此《漫畫儒家思想》《漫畫佛學思想》《漫畫道家思想》與《漫畫禪宗思想》。

很多人問我:“為什么會選擇畫這種題材呢?”

我總是回答說:“文化思想是恒久不變的共同價值,任何一位流著中華血液的人,在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學經典,才不愧為炎黃子孫。”

或許有人會認為一本薄薄的漫畫書,怎能說清楚這么高深的人生哲理?我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的了解,進而引發興趣自發性地去學習。

《漫畫中國諸子百家思想》在全世界已經被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本,然而我知道暢銷的原因不是因為我、不是因為中國思想、不是因為漫畫,而是因為用漫畫闡述東方思想!漫畫能將深邃的哲學、佛學、禪學,以淺顯易懂的方式呈現出來,這才是受歡迎的主要原因。

有一位學者說:“春秋時代有《詩經》,戰國時代有《楚辭》,漢朝有賦、而后有唐詩、宋詞、元曲。什么是今天的代表語言?我認為動漫就是今天的語言。”

或許有人會認為太夸張了,但我認為這位學者很可能講對了。如同當初有許多人對披頭四、滾石、比吉斯的搖滾流行音樂很不以為然,但是三百年后,我們當代的搖滾流行音樂就是和巴哈、莫扎特、貝多芬并駕齊驅受后人尊敬的經典。動漫代表二十一世紀的文化也不是不可能,三百年后「星際大戰」將成為二十世紀的經典,而「星際大戰」卻是來自于真人與三維動畫的電影,今后的文學巨著可能來自電影、動畫、漫畫也不無可能。至于未來電影、動畫、漫畫是不是今后的經典,則要由后人來評價才算數,而非今日你我所能知。

1308411826

<center id="2ua4q"></center>
<center id="2ua4q"></center>
<sup id="2ua4q"></sup>
<center id="2ua4q"><wbr id="2ua4q"></wbr></center><center id="2ua4q"></center>
<center id="2ua4q"><div id="2ua4q"></div></center>
<center id="2ua4q"></center>
<optgroup id="2ua4q"><wbr id="2ua4q"></wbr></optgroup>
黄色片网站