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編輯推薦
☆ 王小波雜文套裝，特立獨行四部曲，讓青年回答青年，用熱愛贏得人間！
·《一只特立獨行的豬》——成為特立獨行的有趣靈魂！
·《沉默的大多數》——保持理性，參透一切套路、內卷、PUA！
·《我的精神家園》——看見美，懂得好，輕松養成高·級審美！
·《愛你就像愛生命》——談愛情，說生活，去向世界發出我們的聲音！
☆ 李銀河鄭重授·權，親自審定：依據王小波手稿、生前定稿逐一勘校，修訂多年訛誤。
· SHOU度收錄遺落20年的雜文名篇《有關克隆人》！
· SHOU度收錄王小波離世當天致朋友的一封信！
· 完整還原《積極的結論》《論戰與道德》《個人尊嚴》《域外雜談·農場》初始文本！
☆ 嶄新編排： SHOU度以讀者視角排定閱讀順序，全年齡段試讀者一致好評！
☆ 國民級文學大師王小波——羅翔、肖戰、朱一龍、撒貝寧、李誕、張若昀、張譯、姚晨、雙雪濤、麥家、魯豫……都在讀王小波！
☆ 知名設計師操刀書籍裝幀，藝術流精裝雙封，精美典藏。
內容簡介
《一只特立獨行的豬》《沉默的大多數》《我的精神家園》《愛你就像愛生命》是王小波雜文及書信全集，有趣、有智、有美、有愛，帶你走上人生獨立的4級臺階，遇見獨·一無二的自己！
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1、《一只特立獨行的豬》
讀懂一只特立獨行的豬，跳出人生的圍欄！
王小波的代表作——有趣、獨立、反對假正經！收錄52篇短小精悍、諷刺風趣的雜文，從生活議題到人生態度，展現獨立人格、自由精神、黑色幽默。在調侃中見智識真知，在幽默中見人格魅力。SHOU次收錄《有關克隆人》，遺落20年的雜文名篇重新面世。
成為有脾氣、有意思、有深度的人，就從《一只特立獨行的豬》開始。
2、《沉默的大多數》
用沉默影響世界！
王小波的智慧之書——愛智慧，愛自由，反對愚蠢！收錄40篇見地不俗、論述精彩、思想深刻的文章，呈現其對社會、歷史、文化的叩問，亦能解答當下的困惑，代表了王小波背后的精神內核。完整還原《積極的結論》《論戰與道德》《個人尊嚴》《域外雜談·農場》初始文本，全面認知王小波的思想版圖。
在《沉默的大多數》里，調侃迷惑行為，破解邏輯bug，直擊問題核心。
3、《我的精神家園》
在精神家園中野蠻生長！
王小波的品位之書——談文學，說藝術，反對品位low！收錄55篇見解不俗的文藝雜談，體現了其文藝觀、創作觀，反映了王小波的精神養料、思想的源頭。書中涉獵諸多經典作品，不僅可精進閱讀與鑒賞；亦能獲得獨辟蹊徑的觀點，并在文藝范疇之外，更深地影響每一位讀者的思維與品位。
看見美，懂得好，在《我的精神家園》里養成擁有高·級審美的性感大腦！
4、《愛你就像愛生命》
沒有比愛你更重要的事！
王小波的率真之書——談愛情，說生活，放飛自我！完整收錄王小波ZUI重要20年人生書信127封，本版增收王小波離世當天致朋友的一封信。全書分“致李銀河”“致其他人”兩部分，完整呈現這段“神仙愛情”從相識、相知到相戀的全過程，也讓我們看到生活中的王小波與朋友聊到的煩惱、快樂、堅持、理想。
我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧？要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發出我們的聲音！
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作者簡介
王小波（1952-1997），中國當代作家。
1952年出生于北京，1978年考入中國人民大學，1984年赴美國匹茲堡大學東亞研究中心求學，回國后先后在北京大學、中國人民大學任教，1992年成為自由撰稿人。小說《黃金時代》《未來世界》兩度摘得“《聯合報》中篇小說大獎”，電影劇本《東宮·西宮》獲“馬德普拉塔國際電影節蕞佳編劇獎”。1997年4月11日病逝。
代表作有雜文集《一只特立獨行的豬》《沉默的大多數》，小說《黃金時代》《白銀時代》《紅拂夜奔》等。
目 錄
《一只特立獨行的豬》
一只特立獨行的豬
有關“給點氣氛”
椰子樹與平等
肚子里的戰爭
“行貨感”與文化相對主義
有與無
皇帝做習題
有關克隆人
有關“媚雅”
謙卑學習班
拒絕恭維
體驗生活
奸近殺
蘇東坡與東坡肉
文明與反諷
有關貧窮
思想和害臊
劉羅鍋子與霧都孤兒
關于格調
關于崇高
卡拉OK和驢鳴鎮
有關“上帝被打了”
愚人節有感
京片子與民族自信心
驢和人的新寓言
承認的勇氣
有關“偉大一族”
百姓·洋人·官
體驗
我看國學
智慧與國學
有關天圓地方
理想國與哲人王
東西方快樂觀區別之我見
洋鬼子與辜鴻銘
弗洛伊德和受虐狂
對中國文化的布羅代爾式考證
跳出手掌心
迷信與邪門書
科學的美好
科學與邪道
對待知識的態度
生命科學與騙術
高考經歷
盛裝舞步
我看“老三屆”
有關“錯誤的故事”
我怎樣做青年的思想工作
寫給新的一年（一九九六年）
寫給新的一年（一九九七年）
我為什么要寫作？
工作與人生
《沉默的大多數》
花剌子模信使問題
積極的結論
人性的逆轉
思維的樂趣
我看文化熱
文化之爭
我是哪一種女權主義者
男人眼中的女性美
中國知識分子與中古遺風
知識分子的不幸
警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳
優越感種種
救世情結與白日夢
道德墮落與知識分子
道德保守主義及其他
論戰與道德
誠實與浮囂
虛偽與毫不利己
個人尊嚴
君子的尊嚴
居住環境與尊嚴
飲食衛生與尊嚴
環境問題
北京風情
自然景觀和人文景觀
賣唱的人們
域外雜談·衣
域外雜談·食
域外雜談·住
域外雜談·行
域外雜談·中國餐館
域外雜談·農場
域外雜談·盜賊
在美國左派家做客
打工經歷
門前空地
荷蘭牧場與父老鄉親
文化的園地
拷問社會學
沉默的大多數
《我的精神家園》
我的精神家園
我的師承
關于文體
長蟲·草帽·細高挑
關于幽閉型小說
小說的藝術
我對小說的看法
我寫《黃金時代》
《黃金時代》后記
從《黃金時代》談小說藝術
工作·使命·信心
與人交流
《懷疑三部曲》序
《懷疑三部曲》后記
《私人生活》與女性文學
從《赤彤丹朱》想到的
《代價論》、烏托邦與圣賢
不新的《萬歷十五年》
《血統》序
海明威的《老人與海》
蕭伯納的《巴巴拉少校》
掩卷：《魚王》讀后
卡爾維諾與未來的一千年
藝術與關懷弱勢群體
蓋茨的緊身衣
我對國產片的看法
舊片重溫
為什么要老片新拍
欣賞經典
電影·韭菜·舊報紙
商業片與藝術片
中國為什么沒有科幻片
有關愛情片
都市言情劇里的愛情
藝術的深與淺
外國電影里的幽默
好人電影
從Internet說起
電視與電腦病毒
電腦特技與異化
《祝你平安》與音樂電視
明星與癲狂
另一種文化
同性戀成因問題
李銀河的《中國人的性愛與婚姻》
《他們的世界》序
《他們的世界》跋
關于同性戀問題
有關同性戀的倫理問題
擺脫童稚狀態
李銀河的《生育與中國村落文化》
《思維的樂趣》首版序
《我的精神家園》首版序
用一生來學習藝術
生活和小說
《愛你就像愛生命》
【致李銀河】
詩人之愛
初的呼喚
愛你就像愛生命
痛悔
真正的婚姻全是在天上締結的
請你不要吃我，我給你唱一支好聽的歌
孤獨的靈魂多么寂寞啊
我是一只駱駝
我對好多人懷有深的感情，尤其是對你
吾友李銀河
我現在想認真了
假如你愿意，你就戀愛吧
美好的時光
去上大學
人為什么活著
你和我是很不同的人
孤獨是丑的
我要你，和我有宿緣的人
沒有你的生活
我就要放個震動北京城的大炮仗
目空一切的那種愛
愛情真美
我厭惡模式化的生活
我在家里愛你愛得要命
我好像害了牙痛
夏天好嗎
他們的教條比斑馬的還多
假如我像但丁或彼得拉那樣口齒不靈
啞巴愛
寫在五線譜上的信
我怕世俗那一套怕得要死
愛情會妨礙我們兩個嗎
用你的火來燃燒我
你孤獨了
我心里充滿柔情
我們的幸福呵，讓它再濃烈些，再濃烈些吧
我們可以擁有什么樣的生活
愛可以把一切都容下
你的愛多么美
心里不安
我記仇了
你是多么傻呀
我們不要大人
愛情是一種宿命的東西
愛也許是神秘的想象力的發作
我們創了紀錄
永遠“相思”你
我們憑什么
我愿做你的菩提樹
自從我認識了你，所有的人都黯然失色
我近很墮落
你知道你有多好嗎
以后不寫就不跟你好了
“多產的作家”
上帝救救她吧
你也這樣想我嗎
愛情，愛情，燦爛如云
靜下來想你，覺得一切都美好得不可思議
我面對的是怎樣一顆心呵
愛情從來不說對不起
【致其他人】
致劉曉陽
致許倬云
致趙潔平
致陳少平
致艾曉明
致魏心宏
致楊長征
致曲小燕
致劉懷昭
致沈昌文
致高王凌
致柯云路
在線試讀
《一只特立獨行的豬》書摘
插隊的時候，我喂過豬，也放過牛。假如沒有人來管，這兩種動物也完全知道該怎樣生活。它們會自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時還要談談愛情；這樣一來，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來了以后，給它們的生活做出了安排：每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。就它們中的大多數而言，這種生活主題是很悲慘的：前者的主題是干活，后者的主題是長肉。我不認為這有什么可抱怨的，因為我當時的生活也不見得豐富了多少，除了八個樣板戲，也沒有什么消遣。有極少數的豬和牛，它們的生活另有安排，以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。就我所見，它們對這些安排也不大喜歡。種豬的任務是交配，換言之，我們的政策準許它當個花花公子。但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬（肉豬是閹過的）才有的正人君子架勢，死活不肯跳到母豬背上去。母豬的任務是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。總的來說，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。
對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰士，使女人成為生育機器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣？人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。
以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時，它已經有四五歲了，從名分上說，它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓—所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著。所有喂過豬的知青都把它當寵兒來對待，它也是我的寵兒—因為它只對知青好，容許他們走到三米之內，要是別的人，它早就跑了。它是公的，原本該劁掉。不過你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，嗷嗷地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它，等它吃夠了以后，才把糠兌到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒，一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽；或者模仿各種聲音。它會學汽車響、拖拉機響，學得都很像；有時整天不見蹤影，我估計它到附近的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬，都關在圈里，被過度的生育搞得走了形，又臟又臭，它對它們不感興趣；村寨里的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡，但我喂豬的時間短，知道得有限，索性就不寫了。總而言之，所有喂過豬的知青都喜歡它，喜歡它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。但老鄉們就不這么浪漫，他們說，這豬不正經。領導則痛恨它，這一點以后還要談到。我對它則不止是喜歡—我尊敬它，常常不顧自己虛長十幾歲這一現實，把它叫作“豬兄”。如前所述，這位豬兄會模仿各種聲音。我想它也學過人說話，但沒有學會—假如學會了，我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠了。
后來，豬兄學會了汽笛叫，這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛，地里的人聽見它叫就回來—這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。坦白地說，這不能全怪豬兄，它畢竟不是鍋爐，叫起來和汽笛還有些區別，但老鄉們卻硬說聽不出來。領導上因此開了一個會，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對它采取專政手段—會議的精神我已經知道了，但我不為它擔憂—因為假如專政是指繩索和殺豬刀的話，那是一點門都沒有的。以前的領導也不是沒試過，一百人也逮不住它。狗也沒用：豬兄跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外。誰知這回是動了真格的：指導員帶了二十幾個人，手拿五四式手槍；副指導員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內心的矛盾：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰斗，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗—它畢竟是只豬啊；還有一個理由，我不敢對抗領導，我懷疑這才是問題之所在。總之，我在一邊看著。豬兄的鎮定使我佩服之極：它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內，任憑人喊狗咬，不離那條線。這樣，拿手槍的人開火就會把拿火槍的打死，反之亦然；兩頭同時開火，兩頭都會被打死。至于它，因為目標小，多半沒事。就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了；跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還認識我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬。
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