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孔乙己 魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是D街 一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時 燙酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢 ，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要 漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯 多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下 酒物了，如果出到十幾文，那J能買一樣葷菜，但這 些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長 衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地 坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店里D伙計， 掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，J在外面 做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮 叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒 從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺 子放在熱水里燙著，然后放心：在這嚴重兼督下，羼 水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事 。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管燙酒的 一種無聊職務了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖 然沒有什么失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌 柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得 ；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得 。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的**的人。他身材 很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬 蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破， 似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿 口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便 從描紅紙[`]上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話 里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店 ，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己 ，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說， “燙兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他 們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了 ！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白 ……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書， 吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出 ，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的 事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固 窮”[2]，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來 ：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終 于沒有進學[3]，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到 將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書， 換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做 。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。
如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法， 便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行 卻比別人都好，J是從不拖欠；雖然間或沒有現錢， 暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上 拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁 人便又問道，“孔乙己，你D真認識字么？”孔乙己 看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說 道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻 顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些 話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這 時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣 。
在這些時候，我可以附和著笑，掌柜是決不責備 的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發 笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子 說話。有一回對我說道，“你讀過書么？”我略略點 一點頭。他說，“讀過書，……我便考你一考。茴香 豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配 考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久， 很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！ 這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用。” 我暗想我和掌柜的等級還很遠呢，而且我們掌柜也從 不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道 ，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？” 孔乙己顯出J高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著 柜臺，點頭說，“對呀對呀！……回字有四樣寫法 [4]，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔 乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心 ，便又嘆一口氣，顯出J惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了 孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完 豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸 開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已 經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不 多不多！多乎哉？不多也[5]。”于是這一群孩子都 在笑聲里走散了。孔乙己是這樣的使人快活，可是沒 有他，別人也便這么過。
有**，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢 的結賬，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了 。還欠SJ個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來 了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折 了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總仍舊是偷。這一 回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東 西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫 服辯[6]，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。” “后來呢？”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢 ？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌柜也不再 問，仍然慢慢的算他的賬。
中秋過后，秋風是**涼比**，看看將近初冬 ；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。**的下半天 ，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個 聲音，“燙一碗酒。”這聲音雖然J低，卻很耳熟。
看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜 臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子 ；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草 繩在肩上掛住；見了我，又說道，“燙一碗酒。”掌 柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠SJ個 錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還 清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一 樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但 他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“ 取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道 ，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜， 不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了 。我熱了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸 出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便 用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說 笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。自此以后，又長久 沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔 乙己還欠SJ個錢呢！”到D二年的端午，又說“孔 乙己還欠SJ個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年 關也沒有看見他。
我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
一九一九年三月。P23-29
《吶喊》是魯迅的**本小說集。1918年，新文化運動正值高峰。魯迅因為和老朋友“金心異”（錢玄同）的一場關于“鐵屋子”的談話，創作了**篇白話小說《狂人日記》。至1922年，五四大潮漸落，魯迅應陳D秀之邀，將之前的小說結集出版，目的在于為新文化運動“吶喊”，并且慰藉那些在斗爭中“奔馳的猛士”，使他們無畏地前進。
新版《吶喊》完整收錄魯迅從1918至1922年所作小說十四篇、自序一篇，以及陳丹青先生專門為新版撰寫的讀后記長文一篇。
《彷徨》是魯迅的D二部小說集，共收1924至1925年所作小說十一篇。《彷徨》的寫作時期，正值五四落潮，新文化運動陣營內部出現分化，作者一面因“成了游勇，布不成陣了”而“感到寂寞”“荒涼”，“一面總結過去的經驗，尋找新的戰友，部署新的戰斗。”在這樣的背景下問世的《彷徨》，比起其**部小說集《吶喊》來，“技術雖比先前好一些，思想也似乎較無拘束，而戰斗的意志卻冷得不少。”
新版《彷徨》完整收錄魯迅從1924至1925年所作小說十一篇，以及陳丹青先生專門為新版撰寫的讀后記長文一篇。
魯迅，一個敗落的舊家子弟，一個清末鄉鎮文人，一個留日學生，一個多半從日譯本了解歐美的知識分子，一個幾乎終身穿長袍的江南人，一個寫出***冊現代短篇小說集的文學家，他的小說簡約，精煉，在平面范圍內追求縱深感。他天然的文字稟賦，至今無人能夠**。《故事新編》包含八個遠古故事，想象豐富，生動有趣，廣為傳播。此外，精選《吶喊》《彷徨》中經典小說作品，相信你讀完，會大贊一聲：魯迅先生太酷了！
魯迅曾經說過，自己一生的哲學都在《野草》里了。新版《野草》精選了74篇短小卻意味深長的詩文，全書分四個部分，開篇完整再現《野草》，其余三個部分擇選《華蓋集》《準風月談》《三閑集》《集外集》《且介亭雜文》中充滿張力與魅力的短文。文章的張力，是人格的張力，寫作的維度，也是人格的維度——憤怒、但是同時好玩；深刻、然而精通游戲；挑釁、卻隨時自嘲，批判……或許我們能從大先生的文字中領悟到自己的人生哲學。
魯迅作品，歷來總是強調其戰斗的一面，而忽略他文學中閑適的一面，優美的一面，甚至游戲的一面。新版《朝花夕拾》精選魯迅先生48篇優美有趣的散文，全書分為四部分：**部分《朝花夕拾》，兒時美好記憶牽掛一生；D二部分，選取魯迅先生隨手拈來美文小品，余閑時，賞玩風箏、秋葉、江南雪；D三部分，看先生風趣妙談古今歷史；D四部分，記憶中的那些人那些事，在先生筆端隨波蕩漾，靜謐安好。請閱讀這些鮮活的文字，認識一位活生生的魯迅，欣賞他的好玩，豐富，優美，溫柔。
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響*為廣泛的筆名，浙江紹興人。**文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。 曾評價：“魯迅的方向，J是中華民族新文化的方向。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲SJ文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有J其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占*大領土的作家”。
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《朝花夕拾》
朝花夕拾
003 小引 _ 005 狗·貓·鼠 _ 014 阿長與《山海經》 _020 二十四孝圖
027 五猖會 _ 032 無常 _ 040 從百草園到三味書屋
045 父親的病 _ 051 瑣記 _ 059 藤野先生
066 范愛農 _ 074 后記
野草·準風月談·南腔北調
091 題辭 _ 093 秋夜 _ 096 臘葉 _ 098 希望
101 好的故事 _ 104 風箏 _ 107 影的告別 _ 109 雪 _ 111 夜頌
113 秋夜紀游 _ 115 爬和撞 _ 117 聽說夢
121 搗鬼心傳 _ 124 世故三昧
墳·華蓋·而已集
129 記念劉和珍君 _ 135 送灶日漫筆 _ 139 馬上日記
150 魏晉風度及文章與藥及酒之關系 _ 167 論雷峰塔的倒掉
170 說胡須 _ 175 看鏡有感 _ 179 春末閑談
184 論照相之類 _ 191 論“他媽的！” _ 195 一點比喻
吶喊·且介亭雜文
201 故鄉 _ 212 阿金 _ 217 社戲
228 一件小事 _ 231 我的**個師父 _ 239 兔和貓
244 鴨的喜劇 _ 248 從孩子的照相說起 _ 252 病后雜談
264 門外文談 _ 285 這也是生活
《野草》
野草
題辭 _ 003
英文譯本序_ 005
秋夜 _ 007
影的告別 _ 010
求乞者 _ 012
我的失戀 _ 014
復仇 _ 016
復仇（其二） _ 018
希望 _ 020
雪 _ 023
風箏 _ 025
好的故事 _ 028
過客 _ 030
死火 _ 037
狗的駁詰 _ 040
失掉的好地獄_ 041
墓碣文 _ 043
頹敗線的顫動 _ 045
立論 _ 048
死后 _ 049
這樣的戰士_054
聰明人和傻子和奴才 _ 056
臘葉 _ 059
淡淡的血痕中 _ 061
一覺 _ 063
華蓋集/華蓋集續編/墳/偽自由書
戰士和蒼蠅 _ 069
導師 _ 070
雜感 _ 072
一點比喻 _ 075
未有天才之前 _ 078
寫在《墳》 后面 _ 082
文學上的折扣 _ 088
從諷刺到幽默 _ 090
從幽默到正經 _ 092
準風月談/三閑集/熱風
別一個竊火者 _ 097
詩和豫言 _ 099
晨涼漫記 _ 101
中國的奇想 _ 103
豪語的折扣 _ 105
“中國文壇的悲觀”_ 107
“揩油” _ 109
我們怎樣教育兒童的 _ 111
由聾而啞 _ 113
男人的進化 _ 115
文床秋夢 _ 118
電影的教訓 _ 12
打聽印象_ 122
怎么寫 _ 124
智識即罪惡 _ 132
隨感錄三十五 _ 136
隨感錄三十六 _ 138
隨感錄三十八 _ 139
五十六 “來了”_ 143
五十七 現在的屠殺者_ 145
五SJ “圣武” _ 146
六十一 不滿 _ 149
六十二 恨恨而死 _151
六十三 與幼者 _ 153
六十四 有無相通 _ 155
六十五 暴君的臣民 _ 156
六十六 生命的路 _ 157
集外集/集外集拾遺/集外集拾遺補編/且介亭雜文附集
自言自語 _ 161
死 _ 167
自嘲 _ 173
題《吶喊》 _ 174
題《彷徨》 _ 175
答客誚 _ 176
慣于長夜過春時 _ 177
題三義塔178178
桃花 _ 179
自題小像 _ 180
人與時 _ 181
他們的花園 _ 182
夢_ 183
《故事新編》
故事新編
003 序言 _ 006 補天 _ 016 奔月 _ 029 理水
046 采薇 _ 067 鑄劍 _ 088 出關
099 非攻 _ 112 起死
吶喊
125 阿Q 正傳 _ 168 孔乙已 _ 173 狂人日記
185 藥 _ 195 白光
彷徨
203 傷逝 _ 224 在酒樓上 _ 236 孤D者
260 離婚 _ 271 祝福
《彷徨》
001祝福_ 022在酒樓上_ 035幸福的家庭_ 047肥皂
061長明燈_ 075示眾_ 083高老夫子_ 097孤D者
123傷逝_ 148弟兄_ 162離婚
177讀后記/陳丹青
《吶喊》
001自序_ 008狂人日記_ 023孔乙己_ 031藥
043明天_ 053一件小事_ 058頭發的故事_ 067風波
078故鄉_ 092阿Q正傳_ 143端午節_ 154白光
162兔和貓_ 169鴨的喜劇_ 174社戲
187讀后記/陳丹青
孔乙己 魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是D街 一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時 燙酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢 ，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要 漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯 多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下 酒物了，如果出到十幾文，那J能買一樣葷菜，但這 些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長 衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地 坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店里D伙計， 掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，J在外面 做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮 叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒 從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺 子放在熱水里燙著，然后放心：在這嚴重兼督下，羼 水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事 。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管燙酒的 一種無聊職務了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖 然沒有什么失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌 柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得 ；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得 。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的**的人。他身材 很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬 蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破， 似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿 口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便 從描紅紙[`]上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話 里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店 ，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己 ，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說， “燙兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他 們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了 ！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白 ……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書， 吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出 ，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的 事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固 窮”[2]，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來 ：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終 于沒有進學[3]，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到 將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書， 換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做 。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。
如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法， 便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行 卻比別人都好，J是從不拖欠；雖然間或沒有現錢， 暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上 拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁 人便又問道，“孔乙己，你D真認識字么？”孔乙己 看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說 道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻 顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些 話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這 時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣 。
在這些時候，我可以附和著笑，掌柜是決不責備 的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發 笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子 說話。有一回對我說道，“你讀過書么？”我略略點 一點頭。他說，“讀過書，……我便考你一考。茴香 豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配 考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久， 很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！ 這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用。” 我暗想我和掌柜的等級還很遠呢，而且我們掌柜也從 不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道 ，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？” 孔乙己顯出J高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著 柜臺，點頭說，“對呀對呀！……回字有四樣寫法 [4]，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔 乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心 ，便又嘆一口氣，顯出J惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了 孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完 豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸 開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已 經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不 多不多！多乎哉？不多也[5]。”于是這一群孩子都 在笑聲里走散了。孔乙己是這樣的使人快活，可是沒 有他，別人也便這么過。
有**，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢 的結賬，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了 。還欠SJ個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來 了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折 了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總仍舊是偷。這一 回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東 西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫 服辯[6]，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。” “后來呢？”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢 ？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌柜也不再 問，仍然慢慢的算他的賬。
中秋過后，秋風是**涼比**，看看將近初冬 ；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。**的下半天 ，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個 聲音，“燙一碗酒。”這聲音雖然J低，卻很耳熟。
看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜 臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子 ；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草 繩在肩上掛住；見了我，又說道，“燙一碗酒。”掌 柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠SJ個 錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還 清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一 樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但 他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“ 取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道 ，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜， 不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了 。我熱了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸 出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便 用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說 笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。自此以后，又長久 沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔 乙己還欠SJ個錢呢！”到D二年的端午，又說“孔 乙己還欠SJ個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年 關也沒有看見他。
我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
一九一九年三月。P23-29
《吶喊》是魯迅的**本小說集。1918年，新文化運動正值高峰。魯迅因為和老朋友“金心異”（錢玄同）的一場關于“鐵屋子”的談話，創作了**篇白話小說《狂人日記》。至1922年，五四大潮漸落，魯迅應陳D秀之邀，將之前的小說結集出版，目的在于為新文化運動“吶喊”，并且慰藉那些在斗爭中“奔馳的猛士”，使他們無畏地前進。
新版《吶喊》完整收錄魯迅從1918至1922年所作小說十四篇、自序一篇，以及陳丹青先生專門為新版撰寫的讀后記長文一篇。
《彷徨》是魯迅的D二部小說集，共收1924至1925年所作小說十一篇。《彷徨》的寫作時期，正值五四落潮，新文化運動陣營內部出現分化，作者一面因“成了游勇，布不成陣了”而“感到寂寞”“荒涼”，“一面總結過去的經驗，尋找新的戰友，部署新的戰斗。”在這樣的背景下問世的《彷徨》，比起其**部小說集《吶喊》來，“技術雖比先前好一些，思想也似乎較無拘束，而戰斗的意志卻冷得不少。”
新版《彷徨》完整收錄魯迅從1924至1925年所作小說十一篇，以及陳丹青先生專門為新版撰寫的讀后記長文一篇。
魯迅，一個敗落的舊家子弟，一個清末鄉鎮文人，一個留日學生，一個多半從日譯本了解歐美的知識分子，一個幾乎終身穿長袍的江南人，一個寫出***冊現代短篇小說集的文學家，他的小說簡約，精煉，在平面范圍內追求縱深感。他天然的文字稟賦，至今無人能夠**。《故事新編》包含八個遠古故事，想象豐富，生動有趣，廣為傳播。此外，精選《吶喊》《彷徨》中經典小說作品，相信你讀完，會大贊一聲：魯迅先生太酷了！
魯迅曾經說過，自己一生的哲學都在《野草》里了。新版《野草》精選了74篇短小卻意味深長的詩文，全書分四個部分，開篇完整再現《野草》，其余三個部分擇選《華蓋集》《準風月談》《三閑集》《集外集》《且介亭雜文》中充滿張力與魅力的短文。文章的張力，是人格的張力，寫作的維度，也是人格的維度——憤怒、但是同時好玩；深刻、然而精通游戲；挑釁、卻隨時自嘲，批判……或許我們能從大先生的文字中領悟到自己的人生哲學。
魯迅作品，歷來總是強調其戰斗的一面，而忽略他文學中閑適的一面，優美的一面，甚至游戲的一面。新版《朝花夕拾》精選魯迅先生48篇優美有趣的散文，全書分為四部分：**部分《朝花夕拾》，兒時美好記憶牽掛一生；D二部分，選取魯迅先生隨手拈來美文小品，余閑時，賞玩風箏、秋葉、江南雪；D三部分，看先生風趣妙談古今歷史；D四部分，記憶中的那些人那些事，在先生筆端隨波蕩漾，靜謐安好。請閱讀這些鮮活的文字，認識一位活生生的魯迅，欣賞他的好玩，豐富，優美，溫柔。
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響*為廣泛的筆名，浙江紹興人。**文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。 曾評價：“魯迅的方向，J是中華民族新文化的方向。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲SJ文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有J其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占*大領土的作家”。
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《吶喊》是魯迅的**本小說集。1918年，新文化運動正值高峰。魯迅因為和老朋友“金心異”（錢玄同）的一場關于“鐵屋子”的談話，創作了**篇白話小說《狂人日記》。至1922年，五四大潮漸落，魯迅應陳D秀之邀，將之前的小說結集出版，目的在于為新文化運動“吶喊”，并且慰藉那些在斗爭中“奔馳的猛士”，使他們無畏地前進。
新版《吶喊》完整收錄魯迅從1918至1922年所作小說十四篇、自序一篇，以及陳丹青先生專門為新版撰寫的讀后記長文一篇。
《彷徨》是魯迅的D二部小說集，共收1924至1925年所作小說十一篇。《彷徨》的寫作時期，正值五四落潮，新文化運動陣營內部出現分化，作者一面因“成了游勇，布不成陣了”而“感到寂寞”“荒涼”，“一面總結過去的經驗，尋找新的戰友，部署新的戰斗。”在這樣的背景下問世的《彷徨》，比起其**部小說集《吶喊》來，“技術雖比先前好一些，思想也似乎較無拘束，而戰斗的意志卻冷得不少。”
新版《彷徨》完整收錄魯迅從1924至1925年所作小說十一篇，以及陳丹青先生專門為新版撰寫的讀后記長文一篇。
魯迅，一個敗落的舊家子弟，一個清末鄉鎮文人，一個留日學生，一個多半從日譯本了解歐美的知識分子，一個幾乎終身穿長袍的江南人，一個寫出***冊現代短篇小說集的文學家，他的小說簡約，精煉，在平面范圍內追求縱深感。他天然的文字稟賦，至今無人能夠**。《故事新編》包含八個遠古故事，想象豐富，生動有趣，廣為傳播。此外，精選《吶喊》《彷徨》中經典小說作品，相信你讀完，會大贊一聲：魯迅先生太酷了！
魯迅曾經說過，自己一生的哲學都在《野草》里了。新版《野草》精選了74篇短小卻意味深長的詩文，全書分四個部分，開篇完整再現《野草》，其余三個部分擇選《華蓋集》《準風月談》《三閑集》《集外集》《且介亭雜文》中充滿張力與魅力的短文。文章的張力，是人格的張力，寫作的維度，也是人格的維度——憤怒、但是同時好玩；深刻、然而精通游戲；挑釁、卻隨時自嘲，批判……或許我們能從大先生的文字中領悟到自己的人生哲學。
魯迅作品，歷來總是強調其戰斗的一面，而忽略他文學中閑適的一面，優美的一面，甚至游戲的一面。新版《朝花夕拾》精選魯迅先生48篇優美有趣的散文，全書分為四部分：**部分《朝花夕拾》，兒時美好記憶牽掛一生；D二部分，選取魯迅先生隨手拈來美文小品，余閑時，賞玩風箏、秋葉、江南雪；D三部分，看先生風趣妙談古今歷史；D四部分，記憶中的那些人那些事，在先生筆端隨波蕩漾，靜謐安好。請閱讀這些鮮活的文字，認識一位活生生的魯迅，欣賞他的好玩，豐富，優美，溫柔。
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響*為廣泛的筆名，浙江紹興人。**文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。 曾評價：“魯迅的方向，J是中華民族新文化的方向。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲SJ文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有J其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占*大領土的作家”。
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魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響*為廣泛的筆名，浙江紹興人。**文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。 曾評價：“魯迅的方向，J是中華民族新文化的方向。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲SJ文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有J其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占*大領土的作家”。
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